La question de l’éducation comme question politique est au centre des philosophies, antiques, chez Platon comme chez Aristote, autant que modernes, chez Rousseau ou chez Hegel. L’éducation platonicienne, dans Le République, est le plan de formation des philosophes aptes à faire les lois et des gardiens, ceux qui auront pour tâche de veiller à la conservation de la cité. Chez Rousseau, l’Émile ou de l'éducation vient mettre la dernière pièce à la construction théorique constituée par le Discours sur les sciences et les arts (constat de la corruption de la société présente), le Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes (construction historico-anthropologique de l’inégalité sociale et nécessité d’un nouveau contrat social) et le Contrat social qui expose le concept d’une société juste où la liberté est garantie. La question de l'éducation est centrale dans la construction et la consolidation de la république dans notre pays. On essaiera d'en cerner les enjeux tant philosophiques que politiques dans les circonstances présentes.